En 'Memorias de las comisiones técnicas de aguas (1918-1919)'.
Las menciones a los
nombres de las acequias se han realizado de manera literal a su aparición en
los periódicos de mediados del siglo XIX e inicios del XX que circularon en
Chiclayo y otras ciudades del departamento. De ellos comparto la información
que ordeno de manera cronológica.
El periódico “En
Chiclayano” del 10 de febrero de 1872, menciona la existencia de una calle
llamada “El Carmen” muy cerca de la ACEQUIA MATRIZ en donde el aumento de la
población hace peligrar la calidad del agua por el arrojo de basura en el cauce.
"EL
REPUBLICANO" de Chiclayo, del 8 de abril de 1891, informa las
consecuencias terribles del Fenómeno "El Niño" por el desborde de las
acequias en Chiclayo, Lagunas, Zaña y Eten. Se perdieron muchas vidas,
viviendas y cultivos.
En Ferreñafe, el
periódico “El Taymi” del 17 de enero de 1891, publicó un aviso de venta de
terrenos de propiedad de la Sra. Faustina de Lastres. Menciona los nombres de
interesantes lugares, como los terrenos denominados SARCAPE y COLBAN, ambos
regados por la “magnífica ACEQUIA DE CHILAPE”.
El periódico “La
Provincia” de Chiclayo, del 9 de abril de 1905, comunica el Interesante
registro de una propiedad llamativa por los nombres y lugares que refiere sobre
su ubicación: "La leonera" y "Dos cruces" antes de
"Leque leque" en la Hacienda Culpón del valle de Zaña. Menciona al
Río Seco como límite entre Culpón y Oyotún que era propiedad de Marcelino
Valarezo (sic). Refiere las "Pampas de minas", el cerro "de las
dos cruces", al pueblo de Tingues, al cerro de piedra (que contiene
"obras de los gentiles). Todo esto en el valle de Zaña. En esta zona,
destaca la ACEQUIA DE CULPÓN y su desembocadura en el Río Zaña.
El periódico “El
Departamento” de Chiclayo del 16 de julio de 1906, informa que la zona territorial
que hoy en día corresponde al PASEO YORTUQUE, fue registrada como su propiedad
por JORGE FELIX FRANCISCO ZARRIA (quien la compró a FERNANDO CARMONA) ante el
notario José María Arbulú Balcázar el 11 julio de 1906. Como se podrá leer,
JORGE FELIX FRANCISCO ZARRIA fue, además, propietario de gran parte los
terrenos de las actuales urbanizaciones FEDERICO VILLARREAL y una parte de la
actual SANTA VICTORIA. Al respecto, el Arq. Alberto Risco, afirma que “La acequia
de Chiclayo y sus ramales, Pulen, Yortuque, y Lapas, tienen cursos que fueron
anulados o removidos varias veces, como Yortuque que ha tenido en el siglo XX
por lo menos dos remociones, una después del meganiño de 1925 y otra probablemente
alrededor de los años 50 o 60. Por lo cual, el artículo alude a la traza de
inicios del siglo XX”.
"El
Guante" (Semanario satírico, festivo, político y literario) fechado en
Monsefú el 10 de julio de 1921; denuncia, bajo el título de "Muladar",
la contaminación de la ACEQUIA LAS MARRANGAS debido a "...vecinos que
diariamente arrojan inmundicias que a más de ensuciar el borde de ese cauce la
mayor parte de ellas caen al lugar de donde el pueblo se provee de agua".
“El Nuevo Diario”
de Chiclayo del 02 de enero de 1931, informa sobre la existencia de la “Herbolaria
Nacional”, propiedad de la Sra. Magdalena Gonzales de Li, ubicada “a la salida
para las haciendas”. En dicha ubicación de la calle Maravillas (donde se
encuentra la capilla Virgen de la Misericordia) hubo una acequia y un puente,
llamado “Puente de las haciendas”.
Por fotos
antiguas sabemos que, justamente en la intersección de Cabrera y Grau hubo,
hasta principios de la década de 1940, un puente sobre la acequia que por allí
transcurría. Ese puente era llamado "de las Haciendas".
“La Abeja”,
periódico de Chiclayo, del 3 de setiembre de 1932, informa el desacuerdo entre
los hacendados y los agricultores de Chiclayo en la reunión entre ambos el 31
de agosto del mismo año. Los primeros propusieron la limpieza del sector bajo
de la ACEQUIA MATRIZ que cruzaba por la ciudad de Chiclayo, pedido respaldado por
el Sr. Francisco Cúneo Salazar. Sin embargo, los agricultores solicitan la
limpieza total "tal como se hacía anteriormente" para evitar daños
posteriores según su conocimiento tradicional.
En Monsefú, el 28
de setiembre de 1933, el periódico “El Horizonte” comunica la limpieza de
canales de regadío y acequias a partir del 2 de octubre de dicho año. Menciona
a la ACEQUIA NUEVA, COIMITO, DESAGUADERO y CAUCE PRINCIPAL.
El Semanario
"Carteles" de Chiclayo, dirigido por Nicanor de la Fuente, del 5 de
enero de 1946, denuncia que, en Monsefú, en pleno perímetro urbano, al costado
de la estación del ferrocarril de Eten, se está arrojando con la complacencia
de la autoridad municipal la basura de la ciudad la basura de la ciudad a lo largo
de toda la ACEQUIA PRINCIPAL de donde el pueblo obtiene el agua de la cual bebe
y prepara sus alimentos. Califica de inhumano el hecho de no proceder para
evitar más daño a las aguas.
Todos los
territorios y acequias que he mencionado se erigieron sobre las Pampas de
Lipque, según César Guillermo Echeandía.
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