A continuación presento la síntesis de la primera parte de las lecturas que hice de diversos medios de información escrita del departamento de Lambayeque. A cada noticia adjunto el facsímil. El propósito es dar fuentes confiables a los investigadores de la historia lambayecana en la información que, sobre temas diversos, hizo la prensa en su momento. La relación de las noticias de diversos medios y el seguimiento de las mismas es una tarea que realizaré una vez concluida esta primera parte de acopio de información.
Manuel Mesones Muro concluyó en Iquitos su expedición comercial que unió la costa con la amazonía. A pesar de haber sido abandonado en plena travesía por los peones contratados, continuó en la lancha "Victoria" junto a sus hijos llegando al destino deseado. Representantes de la sociedad solicitaron al gobierno apoyo con embarcaciones de mayor capacidad y tonelaje para las siguientes expediciones del insigne explorador.
Noticia: "EL DEPARTAMENTO" Chiclayo, 26 de octubre de 1918.
Periódico "EL DEPARTAMENTO" de Chiclayo del 26 de octubre de 1918, informa una excursión de los Boy Scouts del Liceo Aguirre a Mórrope, pasando por Túcume, Íllimo y Pacora. El profesor Valiente, director del Liceo, informa al Prefecto departamental la alegre marcha, de acuerdo al itinerario, y la resistencia de los estudiantes miembros del escultismo lambayecano.
En su edición del 23 de setiembre de 1933, "EL ECO DE FERREÑAFE" informa la limpia del Canay Taymi a cargo de la Comunidad de Regantes. Los agricultores ferreñafanos unidos gastaron la mitad de lo que solía gastarse cuando la acción la promovía el gobierno y los resultados fueron óptimos.
"EL ECO DE FERREÑAFE" del 16 de setiembre de 1933 aporta diversas informaciones:
La rebaja del pasaje en el Ferrocarril de Eten con ocasión de la Feria del Señor Cautivo de Monsefú.
Llama "gallos infantiles" a los alumnos de 1er año quienes al salir de la escuela forman un ring en la Calle "Santa Clara" y otro en laCalle "Ilo".
Aplaude a la Guardia Civil por sus batidas a los "chapiqueros" (juego de azar y apuesta que consiste en adivinar en cual de los vasos se encuentra una bolita).
"EL REGENERADOR" de Lambayeque, fue un "Semanario político lambayecano de editor anónimo que apoyó la candidatura de Augusto B. Leguía durante las elecciones de 1919. Al parecer tuvo varias etapas. Según Antón (1996, pp. 293, 296) la primera fue fundada en Chiclayo el año 1884; mientras que la segunda, en Lambayeque en 1919. De acuerdo a Zevallos (1947, p. 44), en 1920 inició una nueva época, publicando su primer número el 8 de agosto. Sin embargo, es una publicación periódica pendiente de estudio".
En su edición del 10 de agosto de 1919, apoyó la Postulación del Sr. Marcial Pastor a la diputación nacional en representación del "Club Leguía N°3", junto a don Manuel Casimiro Chumán quien postuló a la diputación regional.
El periódico "LA ÉPOCA" de Ferreñafe del 7 de agosto de 1913, afirma haber recibido "un telegrama del aviador italiano Rapini", anunciando su arribo a Chiclayo para brindar un espectáculo aéreo. En el telegrama, Rapini, solicita apoyo del municipio y, al medio de comunicación, la propaganda a su anunciada actividad.
Los hermanos Napoleón y Miguel Rapini, habían realizado espectáculos aéreos en Bolivia y otros países del mundo.
El 11 de junio de 1910, se informa el regreso de soldados ferreñafanos que combatieron en el conflicto armado con Ecuador ocurrido por el rechazo de nuestros vecinos del norte al Laudo arbitral del Rey Alfonso XIII de España.
Fuente: Interdiario "EL GRITO DEL PUEBLO" de Ferreñafe.
El jueves 18 de abril de 1937 a las 3.00 pm. en presencia de Don Gerardo Mejer, Prefecto del departamento de Lambayeque, se efectuó la apertura del año judicial 1937. El Dr. Raúl Alva, reemplazaría al Dr. Bernardo Checa en la Presidencia de la Corte Superior de Justicia de Lambayeque.
La noticia fue dada a conocer en el Periódico "LA PATRIA" de Chiclayo del 19 de abril de 1937.
Avisos comerciales de Ferreñafe, año 1910; aparecidos en "EL GRITO DEL PUEBLO" Periódico dirigido por Manuel Casimiro Chumán.
El 1 de marzo de 1943 la Colonia China de Lambayeque contribuye con un obolo a favor de la Colonia Climática "Fray Martín de Porres" a través de su Comité de damas.
Fuente: "TRAYECTORIA" 3 de marzo de 1943.
En 1909, en Ferreñafe, existió la "SOCIEDAD DE AGRICULTORES". Aviso aparecido en "EL GRITO DEL PUEBLO"
Una información aparecida en el Semanario "TRAYECTORIA" de Lambayeque del 3 de marzo de 1943, nos muestra las graves consecuencias del Fenómeno "El Niño" (moderado) que se produjo ese año.
El Semanario "TRAYECTORIA" de Lambayeque del 27 de febrero de 1946, anuncia la campaña de inscripción y reinscripción de la SOCIEDAD DE TIRO de dicha ciudad.
"LA GACETA DE LAMBAYEQUE" del 23 de enero de 1930 refiere la importante actividad pesquera en Santa Rosa y San José (Lambayeque) y Sechura (Piura) a la vez que recomienda se desarrolle con métodos más científicos que artesanales.
FUTBOL EN SALAS - Aviso en intermediario "TRAYECTORIA" de Lambayeque sobre un encuentro programado para el 12 de diciembre de 1937. Se enfrentaron el "Marcial G. Pastor" de Lambayeque vs. "Once amigos" de Salas.
El interdiario "TRAYECTORIA" de Lambayeque del 11 de diciembre de 1937 da cuenta del pase a la rueda final del campeonato nacional de fútbol de la selección de Chiclayo. En dicha ronda se enfrentó a la selección de Lima.
El 24 de abril de 1937 hubo una corrida de toros "pro obras públicas" promovida por la señora Juana Cuglievan de Plenge con toros de "La Viña" de propiedad del señor Víctor Montero.
Noticia publicada en "LA PATRIA" del 2 de mayo de 1937.
"LA LEY", semanario de Lambayeque, reporta en su edición del 11 de mayo de 1902, la visita del Sr. Obispo de la Diócesis de Trujillo Manuel Santiago Medina y Bañón a diversas ciudades del departamento de Lambayeque. El martes 6 de mayo de 1902, impartió el Sacramento de la Confirmación en Lambayeque, el jueves 8 de mayo visitó Mórrope, el 11 hizo lo mismo con Ferreñafe.
El semanario "LA ALBORADA" de Chiclayo del 18 de enero de 1941 informa sobre algunas obras que ejecuta la Municipalidad de Chiclayo encabezada por Don Vicente G. Campodónico Diez.
se construyeron baños públicos, se empedró "Miraloverde" (actual Av. Pedro Ruíz) se construyeron veredas y asfaltaron las principales avenidas.
Por Resolución del Supremo Gobierno, desde el 19 de abril de 1937, asumió la alcaldía del Consejo Provincial de Chiclayo el Sr. Adriano J. Baca Burga, en reemplazo del Sr. Alfredo Ibañez.
Informó "LA PATRIA" de Chiclayo del mismo día.
"LA HORA" fue el un diario aprista de Chiclayo en 1931, dirigido por Nicanor de la Fuente (NIXA). En su edición del 11 de setiembre de aquel año, refiere a la inauguración en Ferreñafe de un local de la UNIÓN REVOLUCIONARIA, partido fascista que promovió la candidatura de su fundador el militar Luís Sánchez Cerro, quien diera golpe de estado a Augusto B. Leguía.
La crónica muestra la rivalidad del APRA contra la UNIÓN REVOLUCIONARIA y una sospechosa exageración que favorecía a los primeros en contra de los sanchecerristas:
Acusan que el local está en los altos de la tienda de un asiático donde instalaron una cantina, luz eléctrica, una fotografía de Sánchez Cerro y una britola.
La inauguración fue el 5 de setiembre, hubo retreta y fuegos artificiales en la plaza. Los asistentes fueron obligados a firmar un acta de adhesión al parlamento en favor de Juan Vílchez.
Asistieron algunos civilistas quienes participaron de la fiesta en el salón principal; mientras los pobres fueron separados de ellos en otro salón.
La fiesta duró hasta las 6 de la mañana, hasta que un chongoyapano, gritó ¡Viva el APRA! y se originó una gresca descomunal.
Concluye afirmando que mientras eso ocurría con los sanchecerristas, los apristas se encontraban en su local escuchando una conferencia política.
El 26 de marzo de 1937, un pavoroso incendio redujo a cenizas el establecimiento comercial EL IMAN, ubicado en la Calle Lora y Cordero, de propiedad del ciudadano chino Augusto Wong. La noticia publicada en el diario "LA PATRIA" es, a su vez, un llamado a las autoridades para establecer en nuestra ciudad un CUERPO DE BOMBEROS.
"CARTA A LAS MUJERES SOLTERAS". Artículo publicado por "LA PATRIA" en abril de 1937 y que corresponde a la autoría de Isabel, Reina de Bulgaria.
El diario "LA HORA" de Chiclayo del 7 de enero de 1932 informa sobre un acto social de los ROTARIOS de esta ciudad.
"LA HORA" de Chiclayo, replica una información recibida desde Lima: "BEBIENDO, CANTANDO Y LUCIENDO TRAJES DE MUJER LOS SORPRENDIÓ LA POLICÍA". La información reporta que dichos actos indecentes se reproducen en otros lugares... Se habrá visto en Chiclayo? Al menos de nuestra lectura de fuentes periodísticas, no hay información alguna. Seguiremos buscando.
El 9 de agosto de 1934, el diario "AHORA" de Chiclayo rinde homenaje al destacado ferreñafano Sr. Demetrio Plaza al cumplirse el primer año de su fallecimiento.
"CARAS Y CARITAS" de Chiclayo en su "segunda etapa" desde junio de 1934 (columna LINTERNA MÁGICA, p.5).
Algunas referencias:
- A NIXA: "... dicen que desde pocos días de nacido pedía el chupón en verso".
- A los votantes: "Con motivo de las próximas elecciones se necesitan líderes. Se paga buen sueldo".
- A los votantes de Eten que eran traídos en tren hasta Chiclayo a las manifestaciones políticas: "Don Manongue Candame/ nos quiere guberná/ pero ñor de Seminaries/ no luz dejará.
Entre 1933 y 1934, circuló en Chiclayo "CARAS Y CARITAS", según el mismo medio "SEMANARIO POPULAR, MILONGUERO Y COMPADRÓN", en una palabra: Satírico. Pienso que su nombre se debe a la existencia en Buenos Aires (Argentina) de su contemporáneo "CARAS Y CARETAS". Observando los ejemplares noto que en ellos no hubo avisos publicitarios en tal cantidad que permitiese a los propietarios continuar con la edición. Pienso que la razón está en las ácidas críticas satíricas que se hacía sobre personajes chiclayanos de la época. A continuación algunas de sus publicaciones.
El Periódico "LA PATRIA" de Chiclayo del 28 de enero de 1937, informa el otorgamiento de la Orden de San Gregorio Magno en grado de Comendador, al militar chiclayano Alejandro Villalobos
militar.
"La Orden de San Gregorio Magno o el Grande es una de las cinco Órdenes de Caballería de la Santa Sede. Este honor especial se otorga a hombres y mujeres de la Iglesia católica en reconocimiento a su servicio personal a la Santa Sede y a la Iglesia católica, a través de sus labores habituales, su apoyo de la Santa Sede, y sus excelentes ejemplos expuestos en sus comunidades y sus países".
El Semanario "EL PORTEÑO" de Paita, del 27 de noviembre de 1960 informa sobre el maremoto ocurrido una semana antes en el litoral peruano entre Eten y San José, en el departamento de Lambayeque.
El diario "LA PATRIA" de Chiclayo, fechado el 28 de enero de 1937, pública el artículo "CHICLAYO, SEDE DE INMIGRANTES INCÓGNITOS". Advierte sobre la gran cantidad de personas de otras nacionalidades y también de las llegadas "de otras secciones del país" a quienes se les concede una serie de beneficios sin revisar sus antecedentes y comportamiento en su tierra natal. Indica "Chiclayo cuenta en su seno con gran número de elementos capacitados y de honradez acrizolada para regir sus destinos y no necesita de elementos mercenarios que lejos de contribuir a su progreso y adelanto, vienen a producir su estancamiento y a entronizar la anarquía en todas sus instituciones".
Hubo un caso de asesinato que conmovió a la opinión pública del departamento de Lambayeque y del Perú. Fue considerado el "Juicio del año" y hubo un periódico (SUCESOS) que abrió y cerró solo para dar cobertura al crimen y su juicio. A continuación, la narración de los hechos a partir de "100 años de historia" documento de la Coste Superior de Justicia de Lambayeque:
El 1 de julio de 1940, a las 5 y 30 de la tarde, el señor Alfredo Salcedo Pastor, vecino notable de Lambayeque, desapareció en forma misteriosa, en el trayecto entre la hacienda Úcupe y Chiclayo. Por la desaparición de Salcedo Pastor se procesó a los señores Pedro José Cárpena Ruiz, Pedro Antonio Cárpena Monsalve, Homero Segura Corcuera, Eleuterio Pérez Carranza, Juan Ipanaqué Ancajima, José Ricardo Chira Noblecilla y a Jorge Jacobo Mufarech, por complicidad en los hechos sujetos a proceso, y también por delito contra la administración de justicia a Luciano Calderón y Calle y a Carmela Calderón Zañartu; a Pablo García Vizcarra, a Jacinta Vite Arias y a Carlos Saavedra López. A los tres últimos nombrados acusados se les procesó solo por el delito contra la administración de justicia.
El juez instructor, de conformidad con lo dictaminado por el fiscal, convino en que no estaba probada la responsabilidad de los acusados Cárpena Monsalve, Segura Corcuera, Pérez Carranza, Ipanaqué Ancajima, Chira Noblecilla, Jacobo Mufarech y Saavedra López, respecto de los cuales estimó que debe mandarse a archivar el proceso.
En cuanto a los demás acusados, el instructor sostuvo que su responsabilidad estaba perfectamente acreditada con la abundante prueba. Así, el juez instructor estableció en el proceso que el acusado Pedro José Cárpena Ruiz había asesinado con premeitación, alevosía y ensañamiento a don Alfredo Salcedo Pastor, siendo el robo el móvil de tan grave delito. Igualmente, se comprobó la responsabilidad de los acusados Calderón y Calle y Calderón Zañartu, quienes durante la secuela del proceso, se prestaron para hacer afirmaciones tendientes a desorientar la administración de justicia, tratando de destruir prueba material del delito, habiendo recibido un estipendio por su participación en los hechos.
Los acusados García Vizcarra y Vite Arias también trataron de desorientar al juez con sus declaraciones. El primero, ofreciendo una coartada planeada por la defensa del acusado Cárpena Ruiz, según la cual el señor Salcedo Pastor habría sido visto en Trujillo después del día en que fue asesinado. En la segunda, pretendiendo destruir la prueba de premeditación con la que Cárpena Ruiz perpetró el delito que se le imputaba, al que ella envió al acusado principal, desde San Pedro (capital de la provincia de Pacasmayo), una carta. Esta carta, al ser recibida por Cárpena Ruiz habría impedido, según la coartada, que viajara a la nombrada ciudad de San Pedro el 30 de junio, adonde quiso llevar al menor Jorge Salcedo Ruiz a toda costa, para que de dicha ciudad continuara viaje a Trujillo, con el evidente propósito de alejarlo del lado de su padre, el señor Alfredo Salcedo Pastor; pues la presencia de dicho menor, que en la fecha de los sucesos ya contaba con 19 años de edad, era un obstáculo que podría haber dificultado o echado a perder su premeditado plan.
Antecedentes
El 14 de julio de 1940 la señora Ida Ruiz de Salcedo, que acababa de llegar de Lima donde había estado desde el 20 de mayo del mismo año haciendo atender a su hija Nelly, denunció a la policía de Lambayeque que su esposo, Alfredo Salcedo Pastor, había desaparecido el día 1 del citado mes de julio, sin haber regresado a su casa, lo que no era hábito en él, por lo que sospechaba que algo grave podía haberle ocurrido. Practicados los primeros esclarecimientos sobre el hecho denunciado, la policía llegó a establecer que el señor Salcedo Pastor efectivamente había salido de su casa, en Lambayeque, por última vez, después de las 2 de la tarde del día 1 de julio, en compañía del acusado Pedro José Cárpena Ruiz, quien lo había llevado en su automóvil particular, al parecer en compañía de otra persona que resultó ser el ingeniero Julio Arce Picón.
También se llegó a comprobar que Cárpena Ruiz, después de sacar al señor Salcedo de su casa, lo llevó a la hacienda Úcupe, por la carretera Panamericana, donde ambas personas llegaron a entrevistarse con el administrador César Miranda, de quien se despidieron, regresando por la misma vía pasadas las 5 y 30 de la tarde.
Después de las cinco de la tarde del 1 de julio de 1940, «ninguna persona que merezca fe» ha vuelto a ver al señor Salcedo en parte alguna. Su paradero se investigó minuciosamente, se solicitó un informe a las autoridades políticas de la República, de la Inspección General de Investigaciones, sobre si el desaparecido hubiera estado de tránsito o recabado pasaporte en sus respectivas jurisdicciones, y se recibió una respuesta negativa.
Se estableció que la mañana del 2 de julio la servidumbre de la casa del señor Salcedo Pastor, constituida por la mujer Santos Cornejo Suárez y la menor Liboria Panta Paico, habían encontrado en la sala, sobre una mesa, junto con un billete de diez soles oro, un papel común de estraza en que se leía: «Salgo a Motupe. Regreso el domingo. Cuiden al bebé. Alfredo».
En el departamento que servía de dormitorio al desaparecido se encontró la cama desarreglada, como si hubiera sido usada en la noche anterior. El vaso de noche estaba ocupado con orín y con sustancias fecales. En el escritorio, departamento contiguo al dormitorio antes indicado, se encontró sobre una mesa la cartera que usaba el señor Salcedo Pastor, y dentro de ella todos los documentos de identidad personal.
Al no haber vuelto a su casa el señor Salcedo Pastor hasta antes de la comida, según era hábito en él, la servidumbre nombrada, que le hacía compañía al menor Augusto Salcedo Ruiz, lo esperó inútilmente hasta las once de la noche, a cuya hora se retiraron a sus habitaciones en busca de descanso.
Por la mañana del 2 de julio las luces de la casa amanecieron encendidas, como habían sido dejadas por la servidumbre. Las puertas de las habitaciones también se encontraron sin variantes; de tal modo que ninguna sospecha se produjo en el ánimo de la servidumbre, ni en el menor, sobre que gentes extrañas hubieran incursionado en el interior de la casa durante la noche pasada.
Luego se estableció que en la caja de fierro que existía en el escritorio del señor Salcedo Pastor se habían producido manipulaciones extrañas, pues se había hecho saltar el seguro que encubre el orificio de entrada de la llave correspondiente a la puerta de dicha caja. La familia del desaparecido, en junta a la que concurrió el propio acusado y por consejo de su abogado, el doctor Alejandro Seminario Barreda, acordó abrir la caja de fierro, extrayendo la llave de una vitrina cuya cerradura hubo de violarse, pues la llave la llevaba siempre consigo el señor Salcedo.
Abierta la caja, solo se encontraron unas talegas que contenían dinero feble, que junto con otra cantidad de dinero, también en moneda feble que se encontró en una de las vitrinas empotradas en una de las paredes del escritorio, ascendía a la suma de S/. 5 334.00. Se acordó en la referida junta de familiares ocultar el dinero encontrado por temor a que pudiera ser objeto de embargo, pues el desaparecido tenía acreedores con ejecución pendiente.
No se encontró ni un solo billete, no obstante que la esposa, Ida Ruiz de Salcedo, al salir para Lima, en el mes de mayo, observó que en esa caja existiría una cantidad de dinero en billetes que calculó en la suma de S/. 35 000.00.Al practicarse una búsqueda en los papeles del escritorio del señor Salcedo Pastor, se encontró dentro de su sobre respectivo una carta en la que se leía la siguiente anotación: «Recibida el 1 de julio h. 11 y 5 p. m.». Tal búsqueda la realizaba el jefe de Policía de Lambayeque, teniente Algendonis Arireta, el investigador Max Mesías Arce, la señora Ida Ruiz de Salcedo y el propio acusado Cárpena Ruiz, entre otras personas.
Pero la carta con la anotación acotada fue hallada por el acusado Cárpena Ruiz, quien la mostró a los circunstantes, manifestándoles que dicha anotación probaba que el señor Salcedo Pastor había estado en su casa la noche del día 1 de julio ya citado. Por último, la policía descubrió trazas de sangre en el automóvil del acusado Cárpena Ruiz; primero en la funda del asiento trasero; después, en una varilla que sirve de adorno a la portezuela trasera izquierda; y, finalmente, en los tres pisos correspondientes a los asientos.
La última fecha
Los investigadores de la policía y los peritos incluso vinieron desde Lima, y a las 4 y 40 de la tarde del 27 de febrero de 1942 y cuando el recinto de la audiencia ya se encontraba materialmente atestado de público, comenzó la audiencia final.
Se encontraban en sus respectivos estrados los miembros del tribunal Correccional, doctores Zenón A. Cancino, Bernardo Checa y Manuel Carranza; por el Ministerio Fiscal, doctor Febres; en el estrado los defensores de los acusados, doctores Víctor M. Villavicencio, Gonzalo Sáenz Sumarán y Lorenzo Orrego Vargas; en el de la parte civil, doctor David Aguilar Cornejo, en compañía de su patrocinado, la señora Ida Ruiz de Salcedo. Y en el banquillo de los acusados J. Cárpena Ruiz, Pablo García Vizcarra, Carmela Calderón Zañartu y Luciano Calderón y Calle.
Leída el acta anterior por el secretario suplente, escribano Falen Diez, fue observada por el doctor Gonzalo Sáenz Sumarán. A continuación fue firmada el acta en la forma de ley.
Seguidamente, el presidente preguntó al ingeniero Cárpena si deseaba agregar algunas palabras en pro de su defensa, a lo cual asintió, y poniéndose de pie, expresó lo siguiente:
Señores magistrados: no pensaba hacer uso de la palabra en este momento que la ley me autoriza para hacerlo y no pensaba porque es bastante duro después de haber sufrido tantas injusticias y tantos vejámenes. Y es muy duro porque quien se siente inocente como me he sentido yo, por lo menos tiene que hacer un gran esfuerzo de voluntad para apagar ese grito de bajeza que se ha blandido contra mí, esa semilla de la infamia y por eso es que tengo que hablar.
Luego, agregó: «Todo lo he traído claro hasta acá. En ningún momento hemos tomado puntos que confundieran a la defensa. ¡Yo invoco, señores, que por un segundo os pongáis en mi caso y pido perdón si de mis labios haya de salir una palabra hiriente y pido a mi voluntad serenidad en esta última instancia, como la he mantenido siempre!».
Después de este comienzo, el acusado dijo: Que el 25 de julio a las 10:30 a. m., hasta las rejas de mi prisión llegó el dicho de que el juez instructor se había entrevistado con el defensor de la parte civil, Dr. Aguilar, y que juntos en el carro particular del primero, habían llegado al garaje Santa Victoria, donde se halla guardado bajo llave mi automóvil; que preguntaron por las llaves y se les dijo que el Tribunal Correccional se las había incautado.
«Parece —añadió Cárpena— que se trataba de sorprender al dueño del garaje y poder así inspeccionar las llantas de mi carro»; que el señor García no les quiso dar otra llave, que posiblemente existía y se limitó luego a mostrarles a sus visitantes varios tipos de llantas, entre ellas las Firestone, que dejaban 5 líneas.
La sentencia
Cerca de las 8 p. m. se reabrió nuevamente el acto y el relator dio lectura a más de 70 cuestiones de hecho. A continuación, se dio lectura a la sentencia expedida por los señores vocales, extensa pieza jurídica en la que se hace historia del proceso, se analizan las pruebas, dando valor a las pruebas reales que aún no están probadas; indica que dichos hechos no se produjeron al azar, sino que tienen íntima relación con el delito mismo.
El voto del doctor Carranza fue por la absolución de Cárpena y de los demás procesados.
Concluye el veredicto imponiendo la pena de 20 años de prisión para el ingeniero José Cárpena Ruiz, a pagar la suma de S/. 5000 de multa y S/. 55 000 como indemnización civil a favor de los herederos del señor Salcedo. Esta pena se ha de cumplir en la Penitenciaría de Lima, contándose desde el 17 de julio de 1940 hasta el 17 de julio de 1960.
Al testigo falso, Pablo García Vizcarra, se le condenó a un año de prisión en la Cárcel Central, la cual culminaría el 27 de febrero de 1943.
A Carmela Calderón Zañartu se le impuso la pena de 6 meses de prisión, pero para evitar que se corrompa en la cárcel, se le dio por cárcel la ciudad, de donde no debía moverse sin permiso, y fue obligada a visitar cada 15 días a la autoridad.
Al acusado Luciano Calderón y Calle se le absolvió por no hallársele culpabilidad ninguna.
Concluida la lectura del fallo condenatorio, el presidente peguntó a Cárpena si apelaba a la Suprema, respondiendo este que sí. Se mostraba sumamente lloroso. García Vizcarra también apeló. El defensor de Carmela Calderón, doctor Sáenz Sumarán, dijo que se reservaba el derecho de apelar a la Suprema dentro del término de ley.
Por último, el señor presidente indicó a Luciano Calderón la obligación que tenía de presentarse ante el Tribunal en caso se anulara en Lima el fallo.
Concluido esto, el secretario dio lectura al acta levantada de la sesión. Siendo las 10 y 30 p. m. se levantó la audiencia.
La noticia del momento
Al día siguiente, los periódicos que habían seguido paso a paso este lamentable acontecimiento, dieron cuenta del resultado final. El sábado 28 de febrero de 1942, la revista Detective, autodenominada «La gran revista popular peruana», que se dedicaba a narrar con detalles los pormenores del hecho policial y del proceso judicial en sí, dedicó unas 106 páginas, incluyendo una página editorial, en las que destacó los detalles importantes desde el día de la desaparición de Salcedo hasta el momento en que se dictó el veredicto final.
La revista Detective editorializó con el siguiente titular: «El ingeniero Pedro José Cárpena Ruiz, condenado por el Tribunal de Lambayeque a 20 años de penitenciaría por el asesinato del señor Alfredo Salcedo Pastor».
Fuente: 100 años de historia - Corte Superior de Justicia de Lambayeque.
El 11 de setiembre de 1931, la ciudad de Chiclayo amanece conmovida con la noticia, publicada en el diario "LA HORA", sobre el terrible suicidio de doña Juana Salazar ocurrido un día antes en el barrio de Patazca. Trataré de narrar la terrible historia basado en la fuente periodística:
Juan Francisco Larrea, de 40 años, natural de Eten, albañil, viudo y padre de tres hijos menores José Fidel, Grimaldo y una niña cuyo nombre no se menciona; sostuvo una relación amorosa y de convivencia por espacio de dos años con la dama pisqueña Juana Salazar de 35 años.
Juan Francisco recibió de Grimaldo, el más pequeño de sus hijos, la información (no sabemos si real o ficticia) de haber encontrado a Juana junto a otro hombre en la la vivienda que ocupaban aprovechando su ausencia por la larga jornada de trabajo diaria que realizaba. Lleno de furia increpó a Juana su aparente infidelidad. Ella negó el hecho en todo momento. Después de una ácida discusión y totalmente fuera de sí, Juana decidió terminar con su vida rociando kerosene sobre su cuerpo y quemándose, no sin antes escribir dos cartas:
La primera a Juan Francisco donde, entre otras ideas, le dice lo siguiente: "Mi querido Juan, he llegado en estado de poner ya fin a mi vida, (no) sufrirás por mí... por mi mismo persona yo me quito la vida...te llevas de personas de la calle y también de tu querido hijo...yo te conté de todo mi corazón...pero tu no crees en lo que yo te he dicho...queda tranquilo y, en mi, yo te quise mucho y te he querido hasta la fecha...me quito mi vida para no acordarme de ti...me despido de ti. Adiós"
En la segunda carta dirigida a uno de sus "sobrinos" que era el hijo de mayor de Juan Francisco: "Mi querido sobrino... me quito la vida es por tu querido hermano que le ha dicho a tu papá cosas que no es así...yo te encargo que reces por mi, cuida a Grimaldo y tu querida hermana, no dice más tu tía".
Este hecho de ribetes humanos se repite cada día. Muere el hombre por la insensibilidad y la falta de empatía, por la pobreza y la ignorancia, por la mentira y las carencias del alma.
Desde mi corazón, Juana, he sufrido leyendo tu historia. Donde estés, Dios que todo lo perdona es capaz también de comprender los episodios trágicos y de locura. Hoy he rezado por tu alma. Descansa en paz.
"LA VOZ DE LAMBAYEQUE" del 5 de enero de 1924 publica una crónica sobre la ponencia "LA DESNUDEZ DE LAS MUJERES" dictada en el CLUB DE LAS SOLTERAS de Toronto (Canadá) por la Dra. Paterson, líder antifeminista. Algunas de de las ideas que resalto por llamativas y anticuadas, son:
Sobre las modas femeninas la ponente afirma "el dolor que su alma cristiana siente al contemplar el triste espectáculo de la exhibición actual de la mujer".
Sobre las modas femeninas: "las modas mundanas en vez de vestir a la mujer, solo consiguen desnudarla".
Afirma: "si se viese a un hombre vestido en la forma en que van ciertas señoritas sería inmediatamente detenido por indecoroso".
También afirma que "de la influencia femenina sobre los hombres depende en gran parte el porvenir de la nación" y que "su conducta inmoral hace que se aparten del matrimonio multitud se jóvenes sensatos que hubieran sido excelentes padres de familia".
Viene a mi memoria la participación de las damas lambayecanas en movilizaciones antichilenas en la ciudad de Chiclayo, la renuncia de Violeta I a la propuesta de las instituciones de ser reina de los carnavales, entre otro hechos que bien configuran la resistencia femenina en nuestra ciudad contra posturas y costumbres tradicionales que relegaban a la mujer a funciones de hogar negando sus posibilidades creativas, innovadoras, intelectuales.
Los tiempos ¿han cambiado? muy poco, casi nada.
Aviso sobre los remates de arbitrios de Puerto de Eten y Santa Rosa a cargo del Concejo Distrital del Puerto. Santa Rosa, en 1918, no era aún distrito sino hasta el 2 de agosto de 1920.
El Periódico "EL DEPARTAMENTO" de Chiclayo, del 14 de abril de 1920, reporta:
La denominada "CRISIS DE HAMBRE" por la carencia de productos de primera necesidad en todos los pueblos del departamento de Lambayeque. Como muestra, refiere una noticia del diario "LA ÉPOCA" de FERREÑAFE en la cual se indica que en ninguno de los pueblos del departamento se encuentra arroz. En "LA SALITRERA" (plaza o mercado) de FERREÑAFE dicho producto no existe.
Informa la creación de la primera escuela de niños en la ciudad de MONSEFÚ. La Escuela Elemental de Varones 224 tuvo como primer director al maestro Justo V. Llontop y su creación (justificada en la gran cantidad de niños de la ciudad) sería el mejor remedio contra el analfabetismo. Hasta 1919, Monsefú, tenía únicamente una Escuela Superior.
Publicidad del BANCO MERCANTIL AMERICANO DEL PERÚ agencia de CHICLAYO.
FUENTE: DIARIO "EL DEPARTAMENTO" 14 de abril de 1920.
Cinema en Chiclayo. Abril de 1920.
El Periódico "EL DEPARTAMENTO" de Chiclayo del 13 de junio de 1916 pide se continúe la obra del adoquinado de la Calle Real (hoy Elías Aguirre) y que dicha obra llegue hasta la estación del ferrocarril (actual Banco de la Nación). La obra fue realizada por la Junta Departamental.
El 29 de julio de 1891, un grupo de pobladores de Ferreñafe protesta por escrito ante el Prefecto departamental por los abusos que se cometen en nombre de la Ley de Conscripción Militar. Dicha ley se promulgó el 20 de noviembre de 1872 y, desde entonces, "ha sido en este departamento pretexto de odiosas arbitrariedades que han escandalizado a esta sociedad, produciendo la alarma y desprestigiando al supremo gobierno...". En Ferreñafe "reclutaron" sin fundamento al joven Roberto Navarrete, natural de Lambayeque y no de Ferreñafe, contraviniendo la ley que exigía el reclutamiento solo de naturales registrados y no de avecindados.
La noticia fue publicada en el Periódico "EL REPUBLICANO" de Chiclayo del 29 de agosto de 1891.
Con fecha 14 de enero de 1893, el diario "EL REPUBLICANO" de Chiclayo muestra los abusos que se cometían contra ciudadanos (a quienes de manera déspota se denominaba "indígenas") a quienes se les solicitaba en plena calle la presentación de los recibos de pago de contribuciones y, como no los tuvieran, se les confiscaba sus bienes y se llegaba, también, al maltrato verbal y físico. Esto le ocurrió el 13 de enero de 1893 al señor Benito Puycan (Puican) vecino de Eten. Igual trato nunca se dio a ningún blanco ni extranjero. Este tipo de abusos fueron (y son) constantes en los miembros del llamado pueblo bajo. Similares abusos ocurrieron desde fines del siglo XIX con la aplicación de ley de conscripción militar. Recordemos la Rebelión de soldados en Chiclayo a inicios del siglo XX protestando contra las levas militares.
"EL REPUBLICANO" del 31 de marzo de 1896, informa sobre la instalación, inauguración y constitución de la Logia Masónica "Estrella del Norte" de la ciudad de Chiclayo el día 25 de diciembre de 1895. Da cuenta de con este hecho se podrá "hacer frente a la guerra que a la institución le hacen en esa provincia, desde el púlpito, tanto ignorante y malévolo...".
Hermoso poema dedicado al ilustre historiador Lambayecano Germán Leguía y Martínez el 20 de abril de 1891 en Motupe de autor que firmó como E.N. Se trató de Emiliano Niño. El poema fue publicado en "EL REPUBLICANO" de Chiclayo del 5 de mayo de 1891.
"EL REPUBLICANO" de Chiclayo, del 8 de abril de 1891, informa las consecuencias del Fenómeno "El Niño" en Chiclayo, Lagunas, Zaña y Eten. Se perdieron muchas vidas, viviendas y cultivos. Recuerdo unos versos que escuché en Túcume y leí en una antigua publicación:
"Enero poco, febrero loco.
Marzo poco a poco.
Abril, aguas mil
para llenar el barril"
